宣舞

阿里最具象雄文化特色的民间传统艺术

在新的时期，古老的舞蹈

焕发出新的活力

“宣”舞是阿里独具特色的舞蹈，历史悠久。

“宣”舞最早可追溯到古象雄时期。“宣”为象雄语，古象雄雍仲苯教最早使用的是“玄”。“玄”“宣”“鲜”都有人用过，均表示歌舞之意。

据藏文史料记载：古象雄时期每当迎、送苯教祖师顿巴辛绕时都要跳“宣”舞。

舞者人数少则20人，多则100人。领舞者手持白色牦牛尾巴挥舞，舞者双臂交叉相连，

以大鼓、小鼓、大法号、唢呐、铜锣、钵等伴奏，边唱、边舞。

古格红殿壁画上的宣舞

随着时间和朝代的推移，宣舞在古格王朝时期得到进一步的发展。在古格遗址红庙和白庙大殿壁画中，清晰地留下了宣舞的踪迹。在一幅古格王室迎请印度阿底峡大师传法的壁画中，十余位跳宣舞的女子身披鲜艳的披风列成一排，在身前牵手交臂，踏地起舞。

这种宣舞称为“古格十三宣”，共有十三段，每段都有独特的音乐和唱词，内容多为关于世界形成、物种起源、歌颂神山圣湖等，是藏民族原始的自然崇拜。

札达底雅宣舞

“十三宣舞”是独属于宫廷的，不得在民间表演。除了古格“十三宣舞”，阿里各地还有民间宣舞，在县与县、乡与乡之间，表演形式、特点、人数、服饰等方面，都各有不同。

在札达流传的“札达宣”与“底雅宣”基本相似。“喜德宣”流传在普兰县喜德乡，其表演开始全部为女性，最后男女混合表演，一般在藏历年的时候表演，优雅庄重，其服饰、道具复杂且昂贵。

普兰多油村宣舞

宣舞的艺术形式，融合了藏戏、舞蹈、说唱等主要的藏民族民间艺术，其舞姿融合了西藏各地民间舞蹈的精华，说唱形式展现了藏族古代语言文学的独特魅力，说唱内容涵盖了藏民族宗教、礼仪、风俗、节庆等各方面。

宣舞也是展示藏民族富丽华美服饰的优美载体和绝佳方式，具有浓郁的象雄文化色彩和独特的古格文化魅力。

宣舞饰品。图/姜曦

2008年6月，“宣”舞入选第二批国家级非物质文化遗产名录。通过非遗项目的支持，托林镇的卓嘎老人被选为宣舞的传承人。

札达县还把宣舞改编为学生们的课间操，年轻的学生和古老的舞蹈碰撞出了火花。

在札达，宣舞已成为人民群众生活中不可分割的一部分，在村居、学校都能看到宣舞的优美舞姿。在庆典或者闲暇，人们都会跳起宣舞，踏足而歌。

札达县九年一贯制“宣舞”广播体操

“宣”舞作为一种古老的艺术形式已经传承了几千年，是优秀的民族民间传统文化遗产，艺术魅力经久不衰，表现出无限的生命力和传承价值，在新的历史条件下，将放射出更加夺目的光彩。

阿里地区象雄艺术团舞蹈《甲·萱》